6 ¿A dónde se ha ido tu amado, oh la más hermosa de todas las mujeres?
    ¿A dónde se apartó tu amado,
    Y lo buscaremos contigo?

Las doncellas sabían que ella sabía mas o menos dónde él podía estar. La esposa y el esposo deben saber todo sobre ellos, las doncellas no iban a ir a buscarlo porque no sabían por dónde comenzar. Ellas estaban de acuerdo en acompañarla, pero no iban a ir dando vueltas al azar.

² Mi amado descendió a su huerto, a las eras de las especias,
Para apacentar en los huertos, y para recoger los lirios.

Esta pregunta ¿QUIÉN ES TU AMADO? además la coloca a ella en una situación de entender su posición en el pueblo, él era el Rey, tenía muchas cosas que atender y no estar todo el tiempo al lado de ella. Así es que se interpreta como ¿qué es él, quién es él?

El glosario del libro nos deja saber que ella dice que él es blanco y rubio, pero ahí no se habla de tes o de color de pelo sino de hermosura, más que hermoso (blanco), es rubio (es de oro). No es que él era un hombre de raza blanca con el pelo rubio sino que era hermosísimo. Rubio aquí es que como trabajo bajo el sol tiene rayitos en el pelo dorado, Salomón no era un Rey de estar sentado en el trono, él salía a ver todo, se involucraba, era jóven y curioso. Tenía su propio huerto y su rebaño. El sol lo hizo “dorado”.

Cuando ella dice que su cabello es negro como de cuervos, ya se sabe que él no es rubio. Rubio es el brillo de su semblante.

Hasta ahora Salomón es quien la había felicitado a ella por sus rasgos, hoy es ella quien lo alaba a él. Lo describe de la cabeza a los pies complacida de su físico.Cuando habla de su cabeza, habla de su rostro que era como de oro puro, porque estaba bronceado del sol. Ella lo considera el más apuesto de todos los hombres.

VAMOS A PARAR AQUÍ. Esta es la actitud que Dios quiere entre la pareja. Ya sabemos cómo Salomón la admiraba a ella y ahora sabemos que es mutuo. Nadie que quiera a su pareja la critica por NADA. Si antes de casados no se vieron ninguna mancha ni ningún defecto, después de casado, no pueden tirarse con eso. No es válido.

Al hablar de la cabeza que es el rostro también habla de su carácter porque sabemos que la cara refleja la gloria de Dios. Siempre que tengan un problema, mírense a la cara, y verán a Dios. No esquiven la mirada, ni miren al suelo o al techo o fijo al frente ¡NO! ¿cómo va a ser?  La gente llega a los tribunales y ni se saludan, unas personas que han compartido una vida juntos, tienen hijos juntos, una vez de juraron amarse hasta la muerte, ¿cómo va a ser? Lo pueden hacer porque no se miran a la cara, si lo hicieran miraran a Dios, y posiblemente resolvieran sus problemas solamente con mirarse a la cara, mirarse a los ojos, observar todo lo que un día fue importante para ustedes.

³ Yo soy de mi amado, y mi amado es mío;

El apacienta entre los lirios.

EL PERDÓN COMPLETO, SE RE-ENCUENTRAN. Cuándo él la ve de nuevo y la mira directamente, la encuentra Hermosa, deseada, imponente y le pide NO ME MIRES ASÍ porque con ella solamente mirarlo ya lo convence, y sigue observándola, todo lo que a él le gustó de ella.

Jamás la regaña ni le recuerda de lo que había sucedido, al contrario, la mira, la observa, la detalla y la desea.

⁴ Hermosa eres tú, oh amiga mía, como Tirsa;
De desear, como Jerusalén;
Imponente como ejércitos en orden.

⁵ Aparta tus ojos de delante de mí,
Porque ellos me vencieron.
Tu cabello es como manada de cabras
Que se recuestan en las laderas de Galaad.

⁶ Tus dientes, como manadas de ovejas que suben del lavadero,
Todas con crías gemelas,
Y estéril no hay entre ellas.

⁷ Como cachos de granada son tus mejillas
Detrás de tu velo.

La recuerda en su esplendor: detrás de su velo, cuando era virgen en la luna de miel. Una reconciliación es una segunda luna de miel, de eso se trata esto. TIRSA son las montañas del Norte del pueblo de donde procede la Sulamita, es un lugar, que se considera la zona más hermosa de Palestina.

⁸ Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas,

Y las doncellas sin número;

⁹ Mas una es la paloma mía, la perfecta mía;
Es la única de su madre,
La escogida de la que la dio a luz.

Esto no significa que el Rey en aquel entonces ya tenia 60 mujeres y 80 concubinas y que tenía salones de doncellas esperando a ser las elegidas.  El habla de la cantidad de mujeres que había en el palacio, donde también estaban las mujeres de su padre. El reconoce que él solamente tenía una, y esa era hija única, la favorita de su madre, la paloma y perfecta de él. Ella era única para él y única para su madre. Era perfecta.

HABLAN LAS MUJERES DEL PALACIO:

La vieron las doncellas, y la llamaron bienaventurada;
Las reinas y las concubinas, y la alabaron.

¹⁰ ¿Quién es ésta que se muestra como el alba,
Hermosa como la luna,
Esclarecida como el sol,
Imponente como ejércitos en orden?

Las mujeres la encuentran tan hermosa como la luna y tan brillante como el sol y tan imponente, una mujer que llama la atención en cuanto entra, una mujer que está en VICTORIA. “Ejércitos en orden” es lo contrario que “en desorden”. Que ella está en control. Ella es una mujer que cautiva, irresistible, y el Rey, en cuanto la ve, reacciona como los hombres y le pide “APARTA TUS OJOS DE MÍ” ya el se siente que la desea y quizás tuvo una erección. Sabemos que en el 4.1 y 9 él le dice “has apresado mi corazón con uno de tus ojos”.  Su mirada es irresistible para él, ella mira con ojos pícaros. El le pide, no me mires así y se frena. No quiere dejarse llevar por lo que le causo problemas en primer lugar, quiere darle primero su atención, no abalanzarse sobre ella a hacerle el amor sino recordarle lo que ella significa para él primero. Se frena. No me mires — o no respondo. Se frena.

Esto es una lección para ambos sexos. El sexo es un complemento pero no es la solución. La solución está en lo que él hizo. Pospuso el sexo para primero enamorarla con palabras bonitas y admiración, él había recapacitado y entendido que él también le falló y esta vez no le iba a fallar. Es importante que las parejas resuelvan sus problemas antes de regresar a la cama, o el problema se pospone pero no se resuelve. Ellos se perdonaron completamente, admirándose y poniendo a un lado sus defectos, destacando sus virtudes. El sexo regresa en otro capítulo pero no aquí. Ella reparó el daño cuando lo salió a buscar y el reparó el daño cuando la recibe como una novia detrás de un velo, sin mancha ni defecto, de eso se trata. No se puede perder el arte de enamorarse mutuamente, de expresarse lo mucho que se aman.

La Biblia nos dice que EL HOMBRE es el responsable de iniciar la conversación. En Génesis 3, Dios se dirige al hombre como responsable por el hogar. Si el hombre no está dispuesto ni resuelto a iniciar los trámites de la conciliación, entonces no hay arreglo. La mujer no debe hacerlo. Este es además del orden Bíblico, es el orden moral. Ya ella hizo bastante con llegar hastá allí, lo demás dependió de él y él supo hacerlo.

Ella, usando su intuición femenina, sabía como cautivar a su marido y se puso el velo de novia en señal de sumisión. Para que él pudiera hacer el cortejo por su cuenta sin su ayuda. Ese era su arrepentimiento. Él cuando le separa el velo, de hecho le está diciendo que la perdona, la recibe de nuevo. Qué ceremonia más bella. MUJERES salid a comprar un velo de novia y guárdenlo en sus gavetas para cuando quieran someterse a sus maridos, se colocan el velo. Es una ceremonia secreta entre los dos. Yo por seguro, me voy a encargar un velo por Internet, nunca he visto una tienda de novias en mi pueblo, quizás hay alguna, pero no la he visto, tampoco he estado buscando velos HASTA AHORA.

Está confirmado que cuando murió el Rey David, sus reinas y concubinas más todas las doncellas que esperaban a ser elegidas, todas vivían en el palacio. Pero para él solamente había una que era su paloma, su perfecta, su única mujer. Hay estudios que dicen que La Sulamita es un nombre que ella adquirió después de casarse con él, ya que significa Salomon femenina, y que ella era aquella virgen que le metieron en la cama a David para que lo calentara. Hay mucha controversia en cuanto a esto, y yo no me llevo por nada que digan los estudiosos ni los teólogos, yo me rijo por la Biblia y por ningún invento religioso, esta gente quieren cambiar la historia y lo logran hacer, con los que se dejan.

¹¹ Al huerto de los nogales descendí
A ver los frutos del valle,
Y para ver si brotaban las vides,
Si florecían los granados.

¹² Antes que lo supiera, mi alma me puso
Entre los carros de Aminadab.

Ella salió a ciegas sin saber qué destino le esperaba. La podían destronar o condenarla a concubina. Muchas fueron las reinas destronadas en la Biblia, recuerden a Vastsi y a Mical, y a la otra* que el nieto la destronó, pero todo lo contrario, el Rey se derritió en cuánto la vio. De hecho su esperanza fue recompensada porque “antes de que lo supiera” dice la Sulamita, o sea antes de ella tener que decir nada, solo con mirarlo, llegaron a un acuerdo, y ella fue “puesta entre los carros de Aminadab” o sea en la carroza del príncipe (Aminadab quiere decir príncipe), VUELVEN JUNTOS DESDE EL HUERTO, POR LA CIUDAD, QUE ALEGRIA, QUE BUENO ES HABITAR DOS EN ARMONÍA. El no la mando caminando, el la monta en una carroza como la Reina que ella es, y toda la ciudad de grita con júbilo “VUELVE”.

• ERRATA: La Reina se llamó Maacá. 

¹³ Vuélvete, vuélvete, oh sulamita;

Vuélvete, vuélvete, y te miraremos.

En cuanto las doncellas la ven que regresa en carroza, le comienzan a gritar que regrese, o sea BIENVENIDA, quieren saber qué fue lo que pasó. Están ansiosas por saber cómo le fue a su amiga, pero obviamente regresa luciendo muy bien y montada en una carroza.

SE DIRIGE SALOMÓN A LAS DONCELLAS, como burlándose de ellas. ¿Para qué quieren verla? Ese verla es escucharla, saber todo como fué, estar con ella de nuevo como amigas y confidentes.

SALOMÓN LES DICE: ¿Qué veréis en la sulamita?

SALOMÓN LES AFIRMA, lo que van a ver es la reconciliación de nuestra pareja. Y lo pone como “Algo como la reunión de dos campamentos”.  Me imagino a Salomón sonriendo picaramente, la llevaba directo al dormitorio. Él no quiere que la Sulamita vaya para ninguna parte, él ya tiene planes con ella. Va a hacer un Town Hall Meeting, una reunión de dos campamentos (él y ella solitos al fin).

Se van a reunir 2 cuerpos (2 campamentos).  Ja, ja, ja,  que Salomón más pícaro. Fuera de juego: Los 2 campamentos son (1) PAZ y (2) COMUNIÓN. Regresa la paz, regresa el amor, regresa el sexo, ELLOS RESOLVIERON SUS DIFERENCIAS ENTRE ELLOS DOS. “La palabra blanda quita la ira”. Ella lo captivó con su velo sin palabras, y él la captivó con sus amores dicho exactamente como los dijo en la luna de miel, astuto Salomón y de buena memoria también.

¡BIEN HECHO!

Si todaviá puedes, si todavía se aman, usen la creatividad. ¡Mujeres! a compar sus velos.